Подібно іншим європейським королям або герцогам, молдавські господарі мали власні відмітні знаки, які підкреслювали і виділяли їх статус як монархів, «помазаників Божих», «Божою милістю».Такими знаками були корона, булава, скіпетр і меч.
Царська (господарська) корона молдавських правителів, наприклад Штефана Великого, зображена з п’ятьма зубцями на мініатюрі в Євангелії з Хуморского монастиря.Форма корони молдавських господарів, а також дорогоцінні камені, що прикрашають корону Штефана Великого, як ми бачимо на розписах в церквах Петреуць і св.Іллі в Воронецький і Добровецком монастирях, свідчать про те, що її володар нічим не поступається іншим королям або царям в Європі.
Булава (з вставлена в срібло і інкрустованим самоцвітами набалдашником), як і меч, була одним із символів влади господаря.Крім того, булава служила бойовою зброєю.З молдавсько-польської літописі (1352-1564) дізнаємося, що непохитний Штефан-Воде Томші «вдарив булавою» Деспота-Воде (в 1563 році).Ця подія була описано і Грігоре УРЕК: «попрекнув його, Томші вдарив його булавою».Однак і Грігоре УРЕК, і Мирон Костін вказували на те, що булава, перш за все, являла собою символ політичної влади господаря.
Скіпетр являв собою жезл, який тримали государі як символ королівської або імператорської влади; в молдавській історіографії це означало, що господар володів вищою владою в державі.Так, у першій історії Молдови, написаної при дворі Штефана Великого та за його дорученням, «анонімного літописі Молдавської землі», у другій частині «Молдавстіі царіе», повідомляється: «У 6965 (1457), 12 місяця квітня прийшов Штефан воєвода проти Арона воєводи , в місці, званому Хряськ, в Должешть, і переміг Штефан воєвода божою милістю і преят скіпетр Молдови ».
Приписуючи таке важливе значення володінню скіпетра, перші молдавські анонімні історики згодом відзначили це в «Путнянской літописі» (варіанти I і II) і «Літопису для господарей».«Сказання коротенько про молдавського господаря» («скіпетр Молдавського Держави»), а також у хроніці Євфимія: «відтв царства скіптрі Молдавської …».
Меч також був відмітним знаком влади господаря, його зброєю і атрибутом придворного церемоніалу.При молдавському дворі навіть існувала спеціальна придворна посада – Спетару (Спафарий або мечоносець).Як писав Мирон Костін, у святкові дні (на церемоніях, дипломатичних прийомах) Спетару йшов за господарем, несучи на лівому плечі королівський меч і булаву в правій руці.